楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
诗偈 其三十五。唐代。庞蕴。 楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
新编系列剧《天龙八部》 其二。。杨启宇。 曾歌明月照边关，换羽移宫玉树残。落魄姮娥奔大款，赢亏消息问凉蟾。
自遣。明代。许继。 卧疴人事违，流景自如昔。年年溪南村，霜叶千树赤。既为升平民，所好胡不得。耕凿给妻孥，相看至头白。
聚景园。宋代。高似孙。 翠华不向苑中来，可是年年惜露台。水际春风寒漠漠，宫梅却作野梅开。
一丛花。清代。陆求可。 六花堆积满乾坤，一色更无痕。但分山水高低处，与林庐城郭江村。蜡屐扶筇，印生屐齿，回首失柴门。不知明月照黄昏，步步踏瑶琨。谁怜东郭先生苦，偶行吟、露出鞋跟。莫笑孙康，读书相映，不复问饔餐。
次韵学士兄秋初 其三。宋代。李弥逊。 叶叶彫梧阵阵风，疏云全放月华浓。故人不寄江头信，看尽飞鸿断复纵。