帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。
母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。
二女降於妫汭兮，百官备而景从。
大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。
执玉帛者万国兮，戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。
发金简於石匮兮，藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。
俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。
系帝王之所在兮，宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。
然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
越问·舜禹。宋代。孙因。 帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降於妫汭兮，百官备而景从。大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。发金简於石匮兮，藏秘图於山中。望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。系帝王之所在兮，宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。 ...
孙因。 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
善权即事十首 其三。宋代。李纲。 雪著溪山澹复浓，行舟疑在玉壶中。云藏半岭深难见，冰塞长川邈未通。赖有僧房容假榻，未应尘迹叹飘蓬。劳生梦幻成何事，万古闲愁一笑空。
景州城外。。俞得鲤。 曲路重关小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄汉，古树层台薄晚烟。灯火前街人似沸，鸡声寒店夜如年。千般总是征途味，留得霜华到鬓边。
看花回 记少年事。清代。杨玉衔。 草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田，认桂枝、量记窗棱。少年无赖事，回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。移泉烹荈收黄叶，好商量、画意诗情。往来新认识，有个黄莺。
大行皇太后挽词二首。宋代。陈师道。 扶日行黄道，乘云上紫微。忧劳形末命，恭俭见陈衣。布德刑开网，和戎戢武威。要知怀惠处，行路涕交挥。
和丹岩以青溪至有作。。卫宗武。 故人未到欠诗催，才到九山云为开。野鹤正思寻老伴，盟鸥亦竞喜朋来。免教北陇惭空帐，消得南山咏有台。梅信已传花信动，直须领客待春回。